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7月15日是什么节日 农历七月十五是什么节日
农历7月15日是中元节也是我国俗称的鬼节。
中元节为三大鬼节之一，又称祭孤、瓜节、七月半、送鬼节、寄生节、盂兰盆会。中国岁时节令有所谓“三元”之称。三元即正月十五上元、七月十五中元、十月十五下元。中元节与除夕、清明节、重阳节（除、清、九）等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。民间还称七月十五为鬼节，与清明、十月一合称三鬼节。过去民间从七月初一有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门结束，都会举办普度布施活动。据说普度活动由开鬼门始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛、架设孤棚、穿插抢孤等行事，最后以关鬼门告结。发展至今，已成为祭祖的重大活动时期。
中元节习俗
中元节习俗-烧纸
节日中，汉族民间俗信行为中，最为突出的是烧纸。据迷信传说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。通常上坟烧纸时要留下几张，到十字路口焚烧，目的是给尤家可归的野鬼一些施舍，它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了。
江苏洪泽湖一带还把七月十五称为“敬孤节”。节日风俗中除家家产户给亡灵烧纸钱外，还争相招待孤寡老人。据传，原洪泽湖里有个叫巫支岐的水怪，经常上岸吞食村里的儿童。于是村里有位孤老人，召集全村老人共商计谋，这位孤老人决定由自己化装成村童，身藏毒药，被水怪吃掉了，毒死了水怪，解救了村童。后人为了纪念舍己为人的老人，便于此日烧纸祭祀，并敬请孤老们，此俗至今还保留着，沿袭下来成了“敬孤节”。
中元节习俗-放小船
按照满族的习俗，七月十五要举行各种活动来纪念祖先以及庆祝一年的收获。届时，身处异乡的同胞将缅怀亲人、思念家乡的心愿付诸顺流而下的小船，以示寄托。现我国广州地区满族人仍保留有七月十五日在水中放小船，内书“直上长白”等语的习俗。有的地方则举行划船比赛，庆祝节日。
中元节习俗-放焰口
佛教中形容饿鬼渴望食物，口吐火焰叫做焰口。因而和尚向饿鬼施食叫放焰口。自梁代起，我国民间在中元节举办设斋、供僧、布田、放焰口等活动。当天，人们先在街口村前搭起法师座和施孤台，并在法师座前供着地藏王菩萨，相传地藏王菩萨是超度地狱鬼魂的。其下供着用面制的桃子、大米，施孤台上立着三块灵牌和招魂蟠。正午已过，人们把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品等摆到施孤台上。主持人在每件祭品上分别插一把蓝、红、绿的三角纸旗，上书“孟兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式在庄严肃穆的庙堂音乐中开始。众僧诵念各种渴语和真言，然后施食，把面桃子和大米撒向四方，重复三次。民间把这种仪式叫“放焰口”。及至晚上，家家户户还要在自家门口焚香，把香插在地上，因其象征着五谷丰登，所以插得越多越好。
中国鬼节
农历七月十五日，河南民间要上坟烧纸祭奠死者，并行超度亡魂野鬼之事，俗称“鬼节”。此节原为宗教节日，说法有二，一说始于道教，道教将正月至六月称为天官，七月至十二月称为地官。此说实际来源于将一岁分为阴阳两半。故道教将正月十五称为上元，七月十五称为中元……元者，元月也。道教还将十月十五命为后元，称为水官。它也是由上古十月太阳历演化而来，实际是以冬至夏至为新年的另一套计月方法。
北魏道士寇谦之将三元节日分别附会为三个神人，他创造了这么一个神话：有一个叫陈子祷的人，与龙王的三女儿结为夫妻，分别于正月十五、七月十五和十月十五生下天官、地官、水官三兄弟。他们都神通广大，法力无边，于是均受到救封，称为三元大帝，分别掌管赐富、赦罪、解厄三事，并在世间建起了三座庙，供人们朝拜，人们可根据个人的实际需要去朝拜某神。道家认为七月十五日地官要下降人间定善恶，道观均作斋醛荐福，故称作“中元节”。
一说源于佛教。据《盂兰盆经》（盂兰盆是梵语的音译，意译为救倒悬）说，一个名叫目连的人，有一天做了个梦，梦见他的亡母生活在饿鬼中。于是他送饭给母亲吃，但饭未入口便化成了火炭，母亲还是吃不上他送的饭。目连醒后把此梦告诉佛，佛说他的母亲罪孽深重，要他在七月十五日备百味饮食，供养十方僧众，就可以得到解脱。目连照着做了，母亲便解脱了饿鬼之苦，于倒悬之中救了亲生母亲，故于七月十五日为纪念日，谓之“盂兰盆节”。
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